Pshat and Drash: What Did Korach Take? by Aryeh Klapper

רש”י במדבר פרק טז :א
“ויקח קרח” – פרשה זו יפה נדרשת במדרש רבי תנחומא.
“ויקח קרח” – לקח את עצמו לצד אחד להיות נחלק מתוך העדה לעורר על הכהונה,
וזהו שתרגם אונקלוס “ואתפלג” – נחלק משאר העדה להחזיק במחלוקת,
וכן (איוב טו, יב) “מה יקחך לבך” – לוקח אותך להפליגך משאר בני אדם.
דבר אחר:
“ויקח קרח” – משך ראשי [...]

The Anger of Scholars: Avot Chapter 5 by Aryeh Klapper

משנה מסכת אבות פרק ה:י-טו
ארבע מדות באדם:
האומר שלי שלי ושלך שלך –                         זו מדה בינונית;
ויש אומרים זו מדת סדום;
שלי שלך ושלך שלי –                                  עם הארץ;
שלי שלך ושלך שלך –                                 חסיד;
שלי שלי ושלך שלי –                                   רשע:
 ארבע מדות בדעות:
נוח לכעוס ונוח לרצות –                              יצא שכרו בהפסדו;
קשה לכעוס וקשה לרצות – [...]

Struggling with Books and Teachers: R’ Chaim Volozhiner’s Commentary to Avot 1:4 by Aryeh Klapper

משנה מסכת אבות פרק א:ד
יוסי בן יועזר אומר: יהי ביתך בית ועד לחכמים, והוי מתאבק בעפר רגליהם, והוי שותה בצמא את דבריהם:
 רוח חיים לאבות א:ד

יהי ביתך בית ועד כו’ -
יתכן לפרש כי במ”ח דברים שהתורה ניקנית בהם, כמבואר לקמן, א’ מהם הוא המחכים את רבותיו ע”י שאלותיו החריפים וממילא רווחא שמעתתא
והנה הלימוד נקרא מלחמה,כמ”ש [...]

May Women Get Their Hair Cut on Chol Ha-Moed? Halakhic and Meta-Halakhic Considerations by Aryeh Klapper

May women get their hair cut on Chol Ha-Moed?
 שולחן ערוך אורח חיים סימן תקמו סעיף ה
עושה אשה כל תכשיטיה במועד; כוחלת ופוקסת (פי’ מחלקת שערה לכאן ולכאן רש”י), ומעברת סרק על פניה, וטופלת עצמה בסיד וכיוצא בו; והוא שתוכל לסלקו במועד; ומעברת שער מבית השחי ומבית הערוה, בין ביד בין בכלי, ומעברת סכין על [...]

Can Women Receive a Heter Hora’ah? Chukim, Mishpatim, and Womanhood (Part 2) by Aryeh Klapper

In my initial posting on the subject of women’s ordination, I made a series of general theoretical points, which I elaborate on here as necessary context for the specific arguments I’ll be making in this post:
a)      Conventional Orthodox theology divides the Taryag Mitzvot into chukim and mishpatim, understood in accordance with Rashi as respectively mitzvot [...]

Our Writers Respond: Chukim, Mishpatim, and Womanhood by Aryeh Klapper (Part 1)

Chukim and Mishpatim in Halakha and Hashkafa
             A core concept in popular Orthodox thought is the distinction between חוקים and משפטים as presented by Rashi.  In this view, mitzvot are classified by whether they do or do not have a humanly intelligible purpose.  This position is hashkafically alien to the Spanish philosophical tradition, and exegetically [...]

The Self-Sacrifice of the Frogs: Halakha, Aggadata, and Martyrdom by Aryeh Klapper

תלמוד בבלי מסכת פסחים דף נג עמוד א –ב
אמר רבי יוסי: תודוס איש רומי הנהיג את בני רומי לאכול גדיים מקולסין בלילי פסחים.
שלחו לו: אלמלא תודוס אתה, גזרנו עליך נדוי, שאתה מאכיל את ישראל קדשים בחוץ.
קדשים סלקא דעתך?! אלא אימא קרוב להאכיל את ישראל קדשים בחוץ.
איבעיא להו:
תודוס איש רומי גברא רבה הוה, או בעל אגרופין [...]

What is the Halakhic Status of the Doctrine of the Trinity?

by Aryeh Klapper
Texts followed by analysis: 
Sanhedrin 63b
A beraita: “And the names of other divinities you must not mention” – this forbids a person to say to his friend ‘Wait for me next to that avodah zarah’; “it must not be heard on account of you” –  this forbids one from taking an oath in its name, [...]

The Akeidah and Our Commitment to Halakha

The Akeidah and Our Commitment to Halakha 
by Aryeh Klapper
“Do not send your hand forth against the lad; Do not do him any harm”. 
Every year at this time we tremble in suspense as Avraham raises the knife, then sigh in relief when the angel calls out in time to save Yitzchak.  We rejoice both at our [...]

“The Canaanites Were Then in the Land”: Ibn Ezra, Post-Mosaic Editorial Insertions, and the Canaanite Exile from the Land

“The Canaanites Were Then in the Land”:  Ibn Ezra,  Post-Mosaic Editorial Insertions, and the Canaanite Exile from the Land 
by Aryeh Klapper
 Genesis 12:1-7:
בראשית פרק יב
(א) ויאמר יקוק אל אברם לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך:
(ב) ואעשך לגוי גדול ואברכך ואגדלה שמך והיה ברכה:
(ג) ואברכה מברכיך ומקללך אאר ונברכו בך כל משפחת האדמה:
(ד) וילך אברם [...]

Next Page »